玩物丧志

[成语解释]游戏：观赏、丧服：丧失、志向：意气用事。沉迷于爱玩的东西，消除积极向上的气概。

[出处]朱自清《论废话》：道学家少教诗文，说“弄物丧志”，说“害道”，那诗文就成了废话，这就是诗文指表情作品。

〔近义词〕不务正业

[反义词]努力工作

〔常用程度〕常用

贬义词。

[语法用法]谓语、宾语、定语，包含贬义

〔成语结构〕连动式

古代。

扩展：

近义词：不务正业

[成语解释]事务：从事。放弃本职工作不做其他事情。

【出处】郭沫若少年时代我的童年：当时他们是被骂没有正业的青年，但是谁也不知道当时的社会没有青年们能做的正业。

[近义词]喜欢工作，游手好闲，不求上进心

[反义词]努力工作

〔常用程度〕常用

贬义词。

[语法用法]指谓语、定语，含有贬义，游手好闲的人

[成语结构]动宾式。

古代。

玩物丧志是什么意思

01

玩物丧志，就是玩无利可图的东西，容易失去意志，误事。这个故事出现在《尚书·旅獒》中。

02

【出处】：《书·旅獒》：“玩弄人失德，玩弄物失志”

03

近邻反义词：

【近义词】：不做正经工作

【反义词】：努力工作

04

周武王姬发灭商后建立西周王朝。为了巩固自己的统治，周武王一边分封大名一边派遣使臣到边境地区，呼吁各国臣服周朝。武王威名惶恐，许多远方国家和部落先后派人到镐（周都，今陕西西安市西），向周王朝称臣纳贡。一天，一位来自西方旅国的使臣献上了一只名叫马斯蒂夫的大狗。这只狗既有身高又有体重，也通晓人性，看着周武王低头行礼。武王看了，很高兴，冒着生命危险收留了这条宝犬，并重奖了使者。这件事被太保召公看在眼里，记在心里。退朝后，他写了一篇《旅獒》交给周武王，劝他艰苦奋斗，不要一次毁掉胜利的果实。其中，轻易侮慢别人，就会损害自己的德行，沉迷于别人用来玩弄的东西，就会失去进取的志向。武王阅读《旅獒》，思考商朝灭亡的教训，召公觉得堡垒的劝告是正确的，把收到的贡品分给大名和功臣，自己孜孜不倦地致力于国家的统治和建设。

玩物丧志是什么意思？

你好，摆弄东西失志的意思是，只摆弄无用的器物，消磨人的壮志，在句子中可以充当谓语、宾语、定语。含有贬义。

成语来源：

玩人失德，玩物失志。（《书·族獒》）

成语故事：

西周时，武王姬发遵从父亲文王的遗志，即位次年起兵灭商纣，取天下建立了周王朝。从此威名远扬，中原地区外部族首领，常入贡奇珍异物。有一次，西戎献上了一只特有的马斯蒂夫犬。武王因为依然陶醉于灭亡的战功，放纵自己，耽于逸乐，整天和马斯蒂夫犬玩耍，荒废了朝政。朝中大臣召公看了这个，进行了一文谏言武王。其中有两个词。“一味地把人当做玩物的对象，是失去做人的道德，一味地玩弄器物，就会失去本来的雄心壮志。”。武王于是善如流水，收敛心智，重新回到政务，专注国事。

给我们的提示：

周武王身为开国君主却沉迷于戏弄狗，这让有责任感的大臣深感忧虑。读了召公的文章后，虚心听取武王的劝谏，停止了失物勤于朝政，成了一代明君。一味贪图享乐会消耗自己的意志，是一种危险的行为。我们要引以为戒，勤奋完成每天的学习和工作。你不要贪玩。否则，最终我们会荒废学业，一事无成。

玩物丧志的成语解释

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表达一定的意义，在语句中作为一个整体应用，承担主语、宾语、定语等成分。下面给大家带来健忘成语的解释，欢迎大家参考！

【汉字表记】：健忘

【中文注音】：w堛n w &#ng zh撩

【成语出处】：《尚书.旅獒》：“不用耳目，百度惟贞，玩人失德，玩物失志”

【成语语法】：包含作为连动式、谓语、宾语、定语的贬义。

【健忘的意思】：玩：观赏、丧服：失去、失去、志向：志向、进取的志向。指沉迷于观赏过的喜欢的东西，或沉迷于无益有害的事情，失去了积极进取的意志。

【健忘的近义词】：不做正业，游手好闲，不求上进

【玩弄人心的反义词】：认真工作，努力工作，努力工作

【健忘的话】

西周王朝是周武姬发灭商后建立起来的，周武王为了巩固统治，分封诸侯，派遣使者说服各国臣服周朝。由于许多部族和国家都害怕周武王，所以派了一周的人向周武王献上臣子。一位使臣送给周武王的是马斯蒂夫。这个马斯蒂夫又大又凶猛又人性化，看到周武王时低头行礼。这使周武王非常高兴，收到这个马斯蒂夫给使者一大笔钱。太宝召公奭看到了这件事，他在退朝后把旅獒写在周武王上。其中，轻易侮慢别人，会损害自己的德行，沉迷于游戏，就会失去进取之志。这是周武王不要被胜利冲昏了头脑，劝你努力奋斗。周武王读了《旅獒》，想起了商朝被毁灭的事情。作为教训，他知道召公堡垒是忠诚的，把贡品赐给各诸侯们，他自己努力集中于国家的发展和建设。

【健忘的例句】

宋朝。朱熹《近思录》第二卷曰：害也。凡为文，不专心就不工作。如果专心的话，志局在这里，还有安能能把天地和它的大小一样嘛。

朱自清《论废话》：“道学家很少写诗文，说'玩物丧志'，说'害道'，那诗文就成了废话，这诗文就是指表情作品。”

《北京晚报》1985.01.05：“姑姑有时候提醒爸爸从小不要健忘，爸爸说‘我可以立志玩东西吗？'”

【忘记写文章】

玩游戏可以让你放松放松，但也可以让你健忘。

有一次，当我们孜孜不倦地专注于研究某样东西或某样东西时，会有一种健忘的感觉。

它是成语的特征

。结构固定性

。成语的构成成分和形状是固定的，不能随意改变或增加词素。

。比如“唇亡齿寒”、“唇亡齿寒”、“唇亡齿寒”、“唇无齿冷”不能改；虽说“胸无墨”，也不能说“胸无墨”。

。另外，成语的语序也有固定性，不能随意改变。

。比如“经过”不能改成“去脉来龙”；“功马功”不能改为“功马功”。

。整体意义

。成语有整体性。“其含义往往不是简单地将其构成成分的含义相加，而是在其构成成分的含义上进一步概括的整体含义。”。比如“狐假虎威”，表面意思是“狐假虎威”，实际意思是“仗恃他人权势欺人”；“兔死狗烹”，表面意思是“兔死，猎犬被人烹制”，实际意思是“为统治者效力的人成家后被舍或被杀”；“废寝忘食”是“忘了睡觉，也忘了吃”的意思，实际上是“极其专心努力”的意思。

。语法的多样性

。从汉语语法的角度看，汉语成语在句子中相当于一个句子，因为句子可以在一个句子中充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

。汉语熟语的形式有很多种。有前面提到的四字熟语、五字熟语、六字熟语、七字熟语、八字熟语等。

。所以这里对四字熟语语法功能的分析，主要充当四字熟语语法成分的分析。

。典雅的风格

。在古老的文献和俗语中出现的，是庄重典雅的语调的成语。